<>牛妖的双眸因为充血变得猩红恐怖，猩红的瞳孔中又印着卑劣的人族的身影。以妖族妖身之强韧，才能勉强挨下这一脚。换个寻常人，已经被安生生生踢爆。
绞是如此，牛妖也并不好受。胯间的剧痛由发达的神经传递至脑部，关键部位被袭的恼恨更是磨得他渐要失去理智。
有云絮遮挡住午后的骄阳，本就幽暗的山谷更是昏暗。阴霾之中，牛妖开始兽化。青黑色的皮肤上，生出厚黑的毛发。这些毛发生的颇快，就在短短刹那间，覆盖住了牛妖周身。
牛妖重重喷出两道青色的鼻气。随着这两道鼻气的呼出，他的身上发出一串霹雳巴拉的声响，而他的个头一下有向上拔了拔，竟是足足又长了半丈。
原本安生勉强还能够到牛妖的胸膛，但这个时候却只能及的上他的半腰。
变化的却不仅仅只是牛妖的身躯，牛妖的五官本是生的较常人线条更分明些，却也并没有太过怪异。但现在，牛妖的脸颊向外凸了出来，与其说是像人，更像是张牛脸，两片嘴唇向外翻出。
以安生与牛妖为中心，早已经清出一片空地。这两个力量生猛的怪物间的搏斗，哪怕是飞溅出的一块碎石，也足以致命。
当牛妖完成变身，站在兽化的牛妖面前的就只有安生孤零零一人。体型的巨大差异让安生看上去像是故事中那只张开双臂阻拦牛车的螳螂。又像是一节可怜的稻杆，只要牛妖吹一口气，便可以把安生直接吹折了腰。
除了身量的变化，兽化后的牛妖在力量上更是增长了数倍。本与牛妖不相上下的安生，此刻在力量的对比中已经处于绝对的弱势。
牛妖再一次抡起手中的狼牙棍，这根九尺长的棍子相较于牛妖兽化后的手臂显得有些纤细。当它被牛妖挥出逆卷起一股劲风，以及铁棍前梢星寒的钉刺，你才会明白看纤细的狼牙棍并不是孩童手中的玩具。
安生并不是妖族，所以不可能像牛妖一样摇身一变，同样化作个口喷火焰背生双翼的怪物。当他正面着这根来势汹汹的狼牙棍，已经不可能如上一次一般，直接凭着自己的双手接下。
还好，在三苦寺中，老和尚虽然没教安生太多，却还是教会了安生佛宗的一种神通，大手印。
安生平举右手，手掌向外，五指自然舒展，施无畏印，象征心生安泰，无有恐怖。左手下伸，以指间触底，施降魔印，以地为证，象征降服诸魔。
这两道手印各有智慧，只是以安生的修为，还只能取其皮毛。
隔在安生与牛妖之间的天地元气，变得粘稠如泥潭。牛妖的狼牙棍触到天地元气的泥潭中，像是陷入一团面团中，遇着了有力也使不出的尴尬境地。
安生看着那根变得原来越慢的棍子，狼牙铁棍上侵略如火的气势已经被自己的无畏印与降魔印一点点的消磨殆尽。
他收回双手，掌心虚和，以双手另结了一个手印，口中颂道：“南无，三曼多伐折罗赧，悍。”
这一式手印乃是安生领悟不久的不动根本印一十四种变化中的狮子奋迅印，代表勇猛之菩提心。运用之间尚不纯熟，真言也无法默诵。
安生翻手捏出狮子奋迅印，经脉中游走的灵力如潮水涌向指间，化作一个金色凝练的手印拍了出去，竟是耗去了安生一大半的灵力。
这一记手印的大小比在三苦寺安生第一次施展的不动根本印小了不只一圈。但无论质量还是强度却是提高了不止一倍。
手印打在牛妖握着狼牙棍的手腕上，那处的黑毛直接被轰散。比水桶更粗的手腕翻转一个不自然的角度。腕骨被这记手印生生拍折。铁棍再吃拿不住，从牛妖的掌间掉落。
牛妖没有想到，这个人族少年在自己已经兽化，身体强化数倍之后还能伤到自己。再遭重创的牛妖被刺激的凶性大发，浑然不顾右手的伤势，向前踏了一步，左手顺势自腰间使了个冲拳。
安生面色发白，狮子迅奋印对他的消耗还在他的想象之上。面对这只比自己脸还要大上一圈的拳头，还没有调息过来的安生已经没有余力再施展一次大手印。
但他并没有放弃。这个自小便被迫面对生活种种阴暗的少年郎，早已经习惯于用自己的一切去战斗。手断了他还有脚，脚断了他还有牙齿，牙齿崩了他还能用头撞。
他就是这么一个蒸不烂，煮不熟，锤不扁，炒不爆，百折不挠百死不僵的少年郎。
安生下意识的将还在轻颤的手伸向自己的腰间，握住那把随了他十年的柴刀。当他的指间触到柴刀裂开的木柄，仿佛又变作了那个天弃人厌却偏要活的坚强活得精彩的小乞儿。
双手牢牢抓着柴刀的刀柄，安生向着牛妖的拳头恶狠狠的劈将过去，似是要将这十五年来所有的辛酸苦楚，所有的不甘愤恨，化作了一腔热血劈将过去。
天不容我又奈何？地不容我又奈何？原就是无父无母一弃儿，管它甚的天地君亲师，通通皆是狗屁。天不容我我就劈了这天。地不容我我就翻了这地。你要杀我我就先杀了你。
在安生那颗无比坚韧的心脏中心，有一粒比尘埃还要微小的绿色粉末。这粒绿色粉末便是融在安生心中的苦蝉之心。
当安生被牛妖的拳头逼迫的挥出自不甘心的一刀，更准确的说是安生心生出种种不甘之时，这粒微小的苦蝉之心生出变化。
苦蝉之心上抽出更加细小的绿色根须，这些根须直接扎在安生心室的嫩肉之上。
苦蝉之心与安生终于的联系在了一起。
佛宗之中，凡大德之士，于修行之初皆会发菩提心。菩提意指觉悟。菩提愿乃自觉之心，也就是根本之心，本我之心。
菩提心是法身慧命的种子，佛宗也有：“初发心时便正觉”的说法。可以想见菩提心的重要。
在这世间诸多信仰佛宗的信徒眼中，菩提心往往意味着渡人之心，慈悲之心。佛宗中，那些大德之士所发菩提心却也常常与渡人慈悲有关。如那地狱不空誓不成佛的安忍不动，静虑深密的南无大愿地藏王菩萨。
而实际上，佛宗的菩提之心并不一定就是渡人之心，慈悲之心。菩提之心当是最本我之心。安生这种阴沟臭水中泡大的非正常少年，怎么可能会有渡人之心，慈悲之心？
已经想通为何生，为何死的安生，他的最本我之心只是想要活下去的心，所以这想要活下去的心就是安生的菩提心。
在生死一刻，安生所思所想就是他所发菩提心。当他心发菩提，苦蝉之心自然也就有了回应。
这颗不知何人所遗的苦蝉之心，抽生出小小的根芽，长在了安生心肉之上，以安生的菩提心为根本，在须臾之间化作了一棵青青葱葱菩提树。
于是，安生眼中的世界变得更加生动。
这种生动并不是因为安生眼中的世界多了些什么。实际上山还是那山，水还是那水，只不过安生眼中的山水似乎在向着自己倾诉着什么。
就好像安生看到离着自己不远处，一块黄褐色的岩石块下，生出一株小小的绿草。安生的视线并没有能够看透岩石，只不过岩石下的绿草在向着安生表述着自己顽强的生命力。
安生的眼睛看懂了野草的表述，所以他便知道了岩石之下生着这样一株草，同时他还看到三十八天之后的晨时，这株野草终将顶开压着自己的千斤之石。
我便是这野草，安生突然想到。他不是温室中生养的花草，开不出娇艳美丽的颜色。他只是一株野草，哪怕他已然能够修行。
做一株野草真好。安生如斯想。野火烧不尽，巨石碾还生。
牛妖的冲拳协来的拳风已经刮到了安生坚挺的鼻梁。安生看向牛妖这一拳的目光变得有些不同。
安生看懂了这一拳的拳意，所以他顺着拳意所落，向后跳了一步。<>