“论道，论……道。争强好胜总是涂添失落；功名利禄终究一梁空梦；可道、非道也不过是故弄玄虚。如果说一切终归虚幻，唯有道是真恒。那么我们该如何求索？修道、论道、闻道、得道。问道：道为何，何为道？”文曲子开口了。他总是用这种虚无且咬文嚼字的方式来表达自己的想法。今天是一个特殊的日子，庄重的道装让他的语言显得更加虚无漂渺，也更能引起人么对道的兴趣。这是一个好的开头。
他的问题是开放式的，没有规定好的标准答案，也没有具体的询问对象。任何人都可以发表自己的见解。只是很久都没有人作出回应，人们好像被问住了。
他起了一个好头，自然不希望它无疾而终。但他并不感到急躁。孔善仁站起身来，文曲子微笑着作请：“孔世子当有高论，请讲。”
微笑，这是一个简单却又含义广泛的表情。也许最开始的时候，它只是用来表示轻微的喜悦和亲切。渐渐地，它开始有了各种各样的解释：鼓励、赞同、礼貌、谅解……乃至于威胁、自嘲、尴尬。无论代表着什么意思，它总是很有用。尤其在这样庄重的场合上，每个人都面带微笑，尤其是那些意识到自己受到广泛关注的时候。他们会笑的更加用心，以期望它能拥有更多更深的作用。
孔善仁笑得很浅，也很谦逊，甚至有些尴尬，“道友言重了，善仁不过刚刚窥得门径，还未及往内探上一眼，实不敢谈什么高论，讲什么道真。不过一家之言，但做玉引尔。”
文曲子微微躬身，当真有些惺惺相惜之感，“世子过谦了。砖石也罢、璞玉也可，俱是有用之物。世子之论亦必有可取之处，吾等洗耳以待。”
孔善仁还什么都没说就已经得到多方赞誉，心中不觉有些得意。他环顾四周，略微揖手压下了场间的夸赞和鼓励，说道：“古语有云：‘朝闻道，夕死可矣’。善仁今年五十有二，自三岁起便开始修行，如今已有整整半个世纪了。虽然至今亦不曾闻道，也无法了解道的玄妙，但却对这句话有着很深的感受。道已经成为我毕生的追求。我想在座各位也与善仁有着同样的追求。但它到底是什么，值得我们如此渴望，如此不顾一切地追求呢？”
到这里为止，孔善仁的言论依旧是在原地打转，不过人们并不为此感到焦躁，反而热切地随着他的语言思考并讨论起来，场中不断发出细微的窃语声。
这是孔善仁希望产生的反应，他只顿了很短的一会儿便又继续讲道：“道是一切。亲情、友情、爱情；权柄、财富、力量；盼望、期望、渴望；梦想、理想、妄想……一切的一切。各人理念不同，追求自然不同。我儒门子嗣平生追求便在四为：为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平。所以对于我们来说，道，正道，乃是一种能够达成‘四为’的思想。凭此正道，我们将知道如何敬畏天地、如何教化人民、如何追寻贤圣、如何创建太平盛世。”
孔善仁的论述算是完成了，场中一时陷入了寂静。人们都在品味他对道的理解。
袁星罡终于开口了，依旧微笑道：“道、追求、思想。非常好。孔世子精辟之论，贪狼甚为叹服。”
“哦？难得能入贪狼道友法眼，善仁深感荣幸。不知贪狼道友眼中的道又是什么样的呢？”孔善仁一面谦逊不已，一面露出诚挚的兴趣。
袁星罡却道：“不忙。在座之中不乏有识之士，甚或闻道之人。不过我想大家一定都非常想知道神子殿下眼中的道是什么样的，因为那或许才是道真正的面目。”
这话自然引出众人一番议论，人们确实非常想知道墨云天对道的见解。只不过墨云天这会儿并不在现场。
“嘿，墨云天呢？”
“对啊？怎么一直没见墨云天他们出现过。”
“人家不会对这论道会不感兴趣吧？”
“这还真说不准。”
“嘿，看呐。来了来了。”
“佛子、昊王也一块来了。这还真是强强联合啊。人家才是一个圈子里的。”
墨云天一行人远远地便吸引了在场几乎所有人的目光。在场不过千许人，虽不是万众瞩目，却要比万众瞩目来的更有份量。
对于这样的关注，墨云天并没有表现出任何的反应，甚至显得有些冷厉，仿佛眼前只是一片荒芜的雪原。不过心里则多少有些对于众所瞩目的疑惑，直到袁星罡开口相邀：“殿下闻道之前曾预言道出于万事万物之中，行于万法万用之上。不久之后便得见鸿蒙之初，遂闻道，尔后悟道半年便得有所成。普天之下、普世之间无出右者。孔世子方才谈及儒家四为，言我辈修士所求之道应是治世之道。殿下以为如何？”
“呵，昆仑山道门变成街道办了。你们管不管人口流失？”明火火一脸怒气，要不是脸上一直不曾轻松的倦容，她这会儿就不只是动动嘴皮子了。墨云天微微抬手示意她稍安勿躁，然后疑惑道：“四为？”他不是太明白。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”孔善仁又不得不重复了一遍，但看他的神情语态，似乎并不因此而感到厌烦
墨云天却没什么感觉，只微微点头，“嗯。听起来还不错。”
孔善仁明显没预料到如此的轻视，轩眉一卷，问道：“只是听起来不错吗？”
“差不多，听起来还不错。”墨云天重复道。好似很勉强的敷衍。
“请殿下赐教。”孔善仁的语气依旧谦逊非常，但神色就不是那么温顺了，稍微有些眼力的都已看出他心中的不以为然。
“嗯，让我想想。也许我们能一次就把它推到浅显易懂的范畴，让大众能看见它大致的面目，同时也顺便解决一切其它无可避免的问题。”墨云天的表情很恬淡，却又给人一种很审慎的感觉。他说的很慢，仿佛是在思考，又像是在考虑自己的话是不是不够精确：“怎么说呢？道是一个虚无缥缈的东西，至少从它的定义上来看，是这样的。这使得我们在谈及它的时候总觉得有无处着力、不可捉摸之感，总是无法准确地描述出它在心目中的形象，即使它真的足够清晰，也不能化成文字精确地展现出来。所以也说‘知者不言，言者不知’。但事实上，道并非是渺不可及的。我们无时不刻不在感受着道，运用着道，承载着道……只是它所包涵的意义太多了，而又很少有人能真正接触到它的本源。”
这段话还只能算是个开头，但墨云天并没有急着说下去。他好像是在等着什么人的问题，又好像是觉得这段话已经足够深奥，听众应该需要一点时间来体会。其实主要是因为明火火竟然被他才刚刚开了个头的大道理给催眠了，他本可以零时造一张床供明火火躺卧，却并没有这么做，而是将明火火直接抱在了怀里，同时人也坐了下来。
人们看他慢慢地、小心翼翼地坐下，心中都生出一种奇怪的感觉。但这会儿是没人会去计较这种事情的。
想发问的人当然很多，但却并不是每个人都有这个资格。尤其在这样重要的场合，所有人都表现的很是谨慎，绝不愿意为了一个问题而显出自己的不自量力，甚或是得罪一些自己惹不起的人。
杰西卡起身开口了，他觉得自己有这样的资格，“殿下的意思是说‘道’的定义并不准确？但如果‘道’有其本源的话，依据本源做出定义似乎并不是一件困难的事情。当然，这或许并不重要。在下只是非常好奇道的本源到底是什么。”
杰西卡指出了一个墨云天言论之中的悖论，但紧接着又表示自己更在意道的本源的问题，不过欲盖弥彰罢了，因为那很明显是墨云天接下来要讲的东西。他好奇也罢，不好奇也罢，根本不会影响墨云天的意图。但这么一说，又好像是他问出来，墨云天替他解惑一样。看起来是一回事，却存在着微妙的区别：与他无关和对他有利。在场面上，人们总是习惯这样的交流方式，不懂得人觉得这样说话完全是在暴露智商，懂得人则觉得这个家伙怎么比我还要无耻。
墨云天也不计较杰西卡的无耻。他本来就是在等人发问，尤其对方的问题还很有针对性，他自然很愿意进行解答：“‘有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。’大家一定对这段话非常熟悉。《道德经》对道的概括已经比较清晰了，其它篇章还有许多对道的注释。道为混沌之中所成，先天地而生。乃是先有道，然后道生天地。即便如此，道为何物依旧没能说清。这只是它的生世、来历。这种说法使得道更加漂渺了。而且以我的见闻而言，这种说法实际上并不准确。”